О чем философствуют и нет. «Мыслю, следовательно, существую». Рационализм между Декартом и Кантом [Точка интеллекта] [Иван Негреев]

[Morti]

О чем философствуют и нет. «Мыслю, следовательно, существую». Рационализм между Декартом и Кантом.Точка интеллекта.Иван Негреев

А что это за штука такая, философия?

Вопрос, казалось бы, простой и понятный. От него веет очевидностью, и ответ, вроде бы, всем очевиден. Философ Мераб Мамардашвили, в свое время описывал такой эксперимент: людям предлагали десять страниц с разными текстами, и все почти безошибочно определяли, какой из этих текстов философский. Однако на вопрос, а что же такое философский текст, в большинстве случаев следует молчание.

С давних времен на предмет философии смотрели очень по-разному: как на опыт органического мировоззрения или искусство составлять концепты. Философию противопоставляли мудрости, мифу, догмату.

Делез писал, что вопросом, «что же такое философия» можно задаваться лишь в позднюю пору, «когда наступает старость, а с нею и время говорить конкретно. Это такой вопрос, который задают, скрывая беспокойство, ближе к полуночи, когда больше спрашивать уже не о чем».

До полуночи еще далеко, поэтому мы не станем спрашивать «что»? А спросим: «о чём»?
Мы обсудим предмет истории философии, как она развивалась, её внутренние дисциплины и вопросы. Узнаем, как с течением времени менялся взгляд на эту дисциплину.

«Мыслю, следовательно, существую». Рационализм между Декартом и Кантом.

Вряд ли имена Рене Декарта и Иммануила Канта нуждаются в особом представлении. Эти два человека определили развитие рационализма и гносеологии на долгие годы после себя.

Безусловно не одни они. Эта история не была бы полной без Джона Локка и Дэвида Юма. Всех их объединяет нечто общее. Они попытались осмыслить границу человеческого разума. Определить область, в которой может осуществляться познание, и область, разуму недоступную. Установить правила познания и понять структуру самого ума.


СКАЧАТЬ ПО ССЫЛКЕ НИЖЕ

Для просмотра скрытого содержимого вы должны зарегистрироваться